Thuật ngữ "tự bỏ" (chuyển từ tiếng Anh là "kenosis") xuất ra từ tiếng Hy Lạp để học thuyết của việc tự bỏ mình trong hiện thân của Christ. “Kenosis” là một sự loại bỏ, không phải là sự thay đổi của vị thần đối với loại nhân. Phi-líp 2: 7 nói với chúng ta rằng Chúa Tể "từ bỏ mình đi, lấy hình tôi tớ và trở nên giống như loài người." Chúa Giê-xu không ngừng là Đức Chúa Trời trong nhiệm vụ của ngài trên đất. Nhưng đã được dành cho sự vinh danh trên trời của một mối quan hệ đối mặt với Đức Chúa Trời. Anh cũng dành quyền độc lập của anh. Trọng chức năng thế giới của Ngài, Christ trần hoàn toàn phục vụ chính mình theo ý muốn của Đức Chúa Cha.

Như một phần của sự tự động, Chúa Giê-xu kép khi hoạt động với các loại nhân chế (Giăng 4: 6, 19:28). Đức Chúa Trời không thấy mệt mỏi hay khát nước. Ma-thi-ơ 24:36 nói với chúng ta, "Không ai biết về ngày và giờ đó, thậm chí là cả các sứ thần trên trời hay là Đức Chúa Con, nhưng chỉ có Đức Chúa Cha." Chúng ta có thể tự hỏi, nếu Chúa Giê-xu là Đức Chúa Trời, làm sao Ngài không biết tất cả mọi thứ, chẳng hạn như Đức Chúa Trời biết (Thi Thiên 139: 1-6)? This as when the Chúa Giê-xu còn tại thế, Ngài đã bắt đầu công việc sử dụng một số thuộc tính của Ngài. Chúa Giê-xu vẫn hoàn toàn thánh thiện, công bình, thương xót, nhân từ, yêu thương, nhưng với mức độ khác nhau Chúa Giê-xu không phải toàn trí hoặc toàn năng.

Tuy nhiên, khi nói đến sự tự bỏ, chúng ta thường tập trung quá nhiều vào những gì Chúa bị bỏ rơi. Scandal of the things are also get to the what you get to get. Đức Giê-hô-va đã thêm vào mình một con người chất lượng và tự hạ mình xuống. Chúa Giê-xu đã đi từ vinh quang của vinh quang trên trời để trở thành một con người đã được đưa đến cái chết trên giá thập tự. Phi-líp 2: 7-8 tuyên bố, "Lấy hình tôi và trở nên giống như loài người và hiện ra như một người, anh tự hạ mình xuống, vâng phục cho đến chết - thậm chí chết trên giá thập phân! " Trong cuối cùng của hành động tự do, Đức Chúa Trời của vũ trụ đã trở thành một con người và chết cho vật sáng tạo của Ngài. Sự tự động bỏ qua, do đó, được Christ đưa vào một con người bản chất với tất cả các giới hạn, ngoại trừ không có lỗi.