Zipporah trong Kinh thánh là ai?
Zipporah trong Kinh thánh là vợ của Moses và con gái của Jethro , linh mục của Midian. Khi Môi-se chạy trốn khỏi Ai Cập đến vùng đất Ma-đi-an, ông đã gặp bảy cô con gái của Jethro, những người đang gặp khó khăn trong việc kiếm đủ nước cho đàn gia súc của họ (Xuất Ê-díp-tô Ký 2). Trong khu vực đó, các máng nước cho đàn gia súc đang bị độc quyền bởi một số người chăn cừu, những người đã từ chối cho các con gái của Jethro tiếp cận với các máng nước. Môi-se đã hỗ trợ những người phụ nữ bằng cách đuổi những người chăn cừu đi để đàn gia súc của họ được tưới nước. Zipporah là một trong những chị em được Moses giúp đỡ.
Môi-se ưng ở cùng người nầy, người bèn gả Sê-phô-ra, con gái mình, cho Môi-se.
Xuất Ê-díp-tô Ký 2:21
Zipporah và các chị gái của cô đã đưa Moses trở lại lều của họ để gặp cha của họ, thầy tư tế của Midian, người thích Moses. Môi-se bằng lòng ở lại Ma-đi-an (Xuất Ê-díp-tô Ký 2:21). Moses sau đó kết hôn với Zipporah và bắt đầu một cuộc sống mới. Zipporah sinh con trai. Môi-se đặt tên cho nó là Ghẹt-sôm, một cái tên nghe giống từ tiếng Hê-bơ-rơ có nghĩa là “người ngoại quốc ở đó”. Tên của Gershom là một lời nhắc nhở rằng Môi-se là một người ngoại quốc và sống giữa những người ngoại quốc. Sau đó, Zipporah có một người con trai khác tên là Eliezer (Xh 18:4).
Sê-phô-ra lấy con dao bằng đá, cắt dương bì của con mình, và quăng dưới chân Môi-se, mà nói rằng: Thật, chàng là huyết lang cho tôi!
Xuất Ê-díp-tô Ký 4:25
Sau này trong sách Xuất Ê-díp-tô ký, có một đoạn kỳ lạ liên quan đến Zipporah. Môi-se và vợ đang du hành đến Ai Cập vì Đức Chúa Trời đã bảo Môi-se đem dân Y-sơ-ra-ên ra khỏi ách nô lệ (Xuất Ê-díp-tô Ký 3). Trên đường đi, Moses và Zipporah dừng lại ở một quán trọ, và Chúa gặp Moses ở đó, tìm cách giết anh ta. Biết rằng Môi-se đang gặp nguy hiểm chết người, Zipporah lấy một hòn đá nhọn và cắt bao quy đầucon trai cô ấy. Cô ấy lấy da quy đầu của con trai mình và chạm vào chân Môi-se, cô ấy thốt ra câu nói bí ẩn: “Chắc chắn anh là một chàng rể trong huyết thống của tôi!” (Xuất Ê-díp-tô Ký 4:25). Hành động của cô ấy đã có hiệu quả. Sau sự can thiệp của Sê-phô-ra, Chúa để Môi-se yên. Kinh thánh không giải thích rõ ràng lý do tại sao Chúa muốn giết Môi-se, nhưng có lẽ là do Môi-se đã không thực hiện nghi thức cắt bì. Phép cắt bì là một biểu tượng quan trọng của Giao ước Áp-ra-ham , và việc không cắt bì sẽ đánh dấu một người bị loại khỏi dân sự của Đức Chúa Trời (Sáng thế ký 17:9–14). Đối với Môi-se, việc bỏ qua việc cắt bì cho con trai mình là một sự xúc phạm đến Đức Chúa Trời, như thể ông đang nói rằng ông và gia đình không thực sự thuộc về Đức Chúa Trời. Làm sao Môi-se có thể trở thành một nhà lãnh đạo hữu hiệu của dân Đức Chúa Trời nếu ông vi phạm mệnh lệnh rõ ràng của Đức Chúa Trời?
Người bèn dẫn Sê-phô-ra, vợ Môi-se, đã cho trở về nhà cha,
Xuất Ê-díp-tô Ký 18:2
Những lời Sê-phô-ra nói với Môi-se thật khó hiểu, nhưng bản văn giải thích rằng “bà ấy nói \'chàng rể đẫm máu\', ám chỉ việc cắt bì” (Xuất Ê-díp-tô Ký 4:26). Có vẻ như Sê-phô-ra tức giận vì phải thực hiện nghi thức mà lẽ ra Môi-se phải hoàn thành. Một thời gian sau sự việc này, Môi-se gửi Zipporah và hai con trai của ông trở lại Ma-đi-an để ở với cha của Zipporah (xem Xuất Ê-díp-tô Ký 18:2–3).
* Kinh Thánh Tham Khảo:
Xuất Ê-díp-tô Ký 2:21 - Môi-se ưng ở cùng người nầy, người bèn gả Sê-phô-ra, con gái mình, cho Môi-se.
Xuất Ê-díp-tô Ký 4:25 - Sê-phô-ra lấy con dao bằng đá, cắt dương bì của con mình, và quăng dưới chân Môi-se, mà nói rằng: Thật, chàng là huyết lang cho tôi!
Xuất Ê-díp-tô Ký 18:2 - Người bèn dẫn Sê-phô-ra, vợ Môi-se, đã cho trở về nhà cha,
* Bản Dịch theo GotQuestions
* Nếu bạn cảm thấy bản dịch này chưa đúng hoặc chưa phù hợp, xin hãy liên hệ và đóng góp bản dịch mới.
* Nếu bạn cảm thấy bản dịch này chưa đúng hoặc chưa phù hợp, xin hãy liên hệ và đóng góp bản dịch mới.
Nếu bạn thích trang này, xin hãy giúp chúng tôi chia sẽ cho bạn bè: